Qu'est-ce que concile de chalcédoine ?

Le concile de Chalcédoine, également connu sous le nom de quatrième concile œcuménique, s'est tenu en 451 à Chalcédoine, une ville de l'Empire byzantin. Ce concile a été convoqué pour résoudre les controverses théologiques qui divisaient l'Église chrétienne de l'époque.

La principale question abordée lors du concile de Chalcédoine était la nature du Christ : s'il était à la fois divin et humain, et comment ces deux natures étaient liées en une seule personne. Ces débats théologiques ont donné lieu à deux courants de pensée opposés : le monophysisme, qui soutenait que la nature humaine du Christ était absorbée par sa nature divine, et le dyophysisme, qui affirmaient que le Christ avait deux natures distinctes.

Le concile de Chalcédoine a finalement adopté une position qui est devenue connue sous le nom de doctrine de l'hypostase unique : elle enseignait que le Christ possédait une nature divine et une nature humaine, parfaitement unie en une seule personne, sans confusion, division, fusion ou altération. Ainsi, le concile a rejeté à la fois le monophysisme et le nestorianisme, une autre position qui mettait l'accent sur la séparation des natures du Christ.

Les décisions du concile de Chalcédoine ont été considérées comme la doctrine officielle de l'Église chrétienne orthodoxe et ont été acceptées par la plupart des Églises chrétiennes de l'époque. Cependant, ces débats théologiques ont également entraîné des divisions au sein de l'Église, notamment avec l'Église copte qui n'a pas accepté les conclusions du concile.

En fin de compte, le concile de Chalcédoine a joué un rôle majeur dans la formation de la christologie orthodoxe et dans l'établissement des bases théologiques de l'Église chrétienne. Ses décisions ont marqué une étape importante dans l'histoire de la théologie chrétienne et ont permis de résoudre une controverse théologique majeure de l'époque.